四顾山光接水光
——四地诗家“溯源汨罗江”纪行(之论诗)
湖南日报·新湖南客户端记者 徐亚平
通讯员 欧阳林 胥扬 周敏 姚望
日月千秋在，江河万古流。长约250公里的汨罗江，蕴含着中国文化的血脉，从江西省修水县出发，浩浩汤汤，悠悠西去，在汨罗与湘江、沅江交汇。6月14日，“溯源汨罗江，一路诗意行”采风团从平江出发，继续溯江而上，在修水县黄龙山上，与这条文脉之江的源头相会，并拜谒诗宗黄庭坚，在黄庭坚纪念馆里，探讨屈杜传统意义下的诗意写作。
“山行十日雨沾衣，幕阜峰前对落晖。野水自添田水满，晴鸠却唤雨鸠归。” 黄龙山上，云雾缭绕。采风团成员登上山顶，在标示着“汨水源”的巨大石碑下，齐声朗诵诞生于修水的诗宗黄庭坚的诗句。不远处，溪流潺潺，在石涧跳跃。这涓涓细流，就是从海拔1500余米的黄龙山上流下的清泉，也是汨罗江的源头之水啊。
探访完汨罗江的源头，采风团来到修水县城。修水是江西省面积最大的县，也是九江市人口最多的县。黄庭坚纪念馆座落于此。一下车，暴雨倾盆，整个地面已积满水，打落的树叶在水面上翻卷。仿古建筑前，诗人、作家们高一脚浅一脚地走着，仿佛，要以一种特殊的方式，向这位伟大的诗宗朝圣。
黄庭坚一生作诗2800多首，以杜甫为宗，讲究修辞造句，强调“无一字无来处”，多写个人日常生活，风格奇崛，成为“大江以西”即“江西”流派的诗祖。著作有《豫章黄先生文集》《山谷琴趣外篇》(《山谷词》)。他的创作思路有迹可寻，说理细密，最具宋诗艺术特色;受黄庭坚影响形成的江西诗派，也影响了南宋一代诗风，并对后世造成深远影响。
黄庭坚还擅长行书、草书，楷书也自成一家。与张耒、晃补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为“苏门四学士”。
在山水相映、古木参天环绕的黄庭坚纪念馆溪山自在楼，采风团60余名诗人、作家、学者围绕一条江和屈原、杜甫、黄庭坚三大诗人，探讨传统意义下的诗意写作。
“这是采风活动的最后一站，我们将一起度过一个诗神眷顾、诗意迷漾的下午。”论诗开始，汨罗市委常委、市委办主任、著名作家舒文治以主持人的身份开篇。
七百里修江烟波浩淼，五千年古艾人文深蕴。修水县委常委、宣传部部长袁汝琴对采风团的到来表示热烈欢迎，并介绍了修水县的两大家族、两片叶子和一个传说。她希望诗人、作家们在这片文化的热土上，有新的思考、新的感悟和诗意的涌流。
“汨罗江不长，只有两百多公里，但在我的心目中，它是一条古老而真实的河流，是一条让人的灵魂变得深邃的河流。溯源汨罗江，切切实实是灵魂的洗礼，是精神的返乡之旅。”《湖南文学》主编黄斌说，“有关传统下的诗意，也是一种精神和灵魂的返乡。是一种境界、一种开阔、一种悠长、一种出发，一种回到自身血脉的守望，而不是固步自封，这个世界上所有的优秀诗歌，无论东西，都是我们的上游和源流。”
雨，依然淅淅沥沥下着。论诗会上，思想的火花仍在跳荡。“我感觉屈原、杜甫是我的亲戚，黄庭坚是我的大舅子。这种感觉真的美，它能让你触摸到三个中国顶尖文人的基因。”知名作家、安徽省作协副主席胡竹峰说，“我有时候想，如果把身体里关于屈原、杜甫等的影响拿走会怎么样。我想，我们身体里的文化基因会单薄很多，就好像一座山突然被削平了好几丈。在他们的影响下，我们进行诗意写作，是给我们鸡零狗碎的生活增加一种润色。”
汨罗江，是一条历史文化名江，更是一条诗意之江，她从东到西，由小到大归湖入海，从古人所造“汨”字依然可以推断，当时的“仓颉”是看清了这条江不停追逐太阳这一特质的，与之相关联的人和事，习俗和文化，历史与未来，似乎都是这种特质的暗理明示，因此，她诱发的诗意基因也就独特新颖而耐人寻味。“这种诗意是独立不迁、不拘流俗的;是充满忧患、悲悯众生的;是浪漫唯美、勾连宇宙的。”汨罗市政协主席彭千红认为，写作既要诗意文采，又要引领思潮。
登昆仑兮四望，心飞扬兮激荡。论诗会上，彭东明、樊建军、易青群、潘刚强、戴逢红、刘石林、秦晓梅、张战、李宁、赵燕飞、罗建平、刘子华等诗人、作家、学者，纷纷从不同角度，探讨诗意写作。
“四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。”论诗结束时，窗外的雨也停了。大地，一片澄净。诗人、作家们与黄庭坚纪念馆依依惜别……
(黄庭坚纪念馆。李杰 摄)
（徐亚平）
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