位于宁海徐霞客大道边的徐霞客塑像

5月21日下午，来自全国百所高校的大学生代表参加“霞客游线申世遗，全国校媒共倡议”霞客行体验活动，体验宁海的国家登山健身步道。

扛着摄像机，身穿红短袖，5名志愿者有时登上竹船，有时步入古道，有时走进都市。末了，他们拉开一条红底白字的横幅，与数十人齐喊：“霞客游线申世遗，浙江宁海在行动。”

5月19日晚，中央电视台《新闻联播》节目播出了一条联播快讯――“志愿者重走万里‘霞客路’”。这条时长15秒、有8个镜头的快讯让水玲玲兴奋了好几天。水玲玲是浙江省宁海县新闻中心的记者，从4月18日起，她与其他4人组成了一个志愿小组，先后两次沿徐霞客游历的足迹，重访浙江、福建、广东、广西等7个省、自治区的重要节点城市。

25天，1万多公里――在水玲玲看来，志愿小组似乎穿越了几个朝代。在这场穿越中，他们寻访《徐霞客游记》所记载的遗迹遗址，并沿途倡议该线路申报世界线性非物质文化遗产。

“生活规律被全盘颠覆了”

54岁的麻绍勤被迫一改平日的生活作息时间。在刚出发的前两天，他们就走了浙江、福建两省的4个《徐霞客游记》记载的遗产点，直到凌晨还没休息。“生活规律全盘颠覆了。”这位以往“每天都午休，晚上11点前就睡觉”的宁海县徐霞客研究会副会长兼秘书长说。

在麻绍勤看来，他们此次重走万里“霞客路”的任务是“动员”。

“我们要动员四种人：官人，说服当地官员支持游线申遗；媒人，希望媒体记者帮忙报道；文人，向专家学者取经、求教；凡人，询问普通民众的意见。”麻绍勤告诉记者，“总之，走到哪里，就要让哪里‘动起来’。”

但口头上说的“动起来”并不轻松。从宁海出发后，志愿小组的成员每天要坐七八个小时的汽车，有时山路坎坷，车一开，满车都是配件撞击的声音。一次，由于15公里的连续下坡，刹车热衰减差点出事。

水玲玲说，他们在车内忙讨论、忙补觉，而一下车常常就要投入战斗：拜访、演讲、发传单，晚上几个记者则赶稿、做视频。由于白天劳累，水玲玲晚上不得不“错时工作”，23时到凌晨3时先休息，3时之后再继续写稿。一忙完，天也就亮了。

在她为参加志愿活动特意开通的微博上，几乎每天都有快天亮时发表的内容。有一次，她在微博上感慨道：“我是再睡会儿呢，还是继续写别的呢？”那时是早上7时，她刚结束工作。还有一次，凌晨4时，她更新了一条微博：“你猜，这回我是刚起来，还是准备去睡呢？上次有几回是睡到四五点起来写稿，这次是写到四五点准备去睡了。没3个钟头就要起来了，今天又是半天干活，半天坐车。”不过，这种错时作息在志愿小组中已是常态，除了司机师傅外，每个成员都因自己的工作熬到很晚。

“最困难的是，每晚还要联系第二天的行程安排。”志愿小组成员、宁海电视台记者沈洁告诉记者，他们既是志愿者，也是记录者，所到之处没有专人接待，食宿得自己解决。为这些事情，他们也没少奔波劳累，有时“忙中出错”。

4月下旬，志愿小组一行到达福建浦城，准备寻找预订的酒店。但在县城里转了一圈又一圈，仍然没有找到。他们走到浦城县人民检察院门口，打电话与酒店联系，对方提醒他们从检察院要如何如何走，但转了好几圈后，路线还是对不上。“大晚上，周围又看不到路牌，心里真有点慌。”

“这时，有路人提醒我们看看电话区号，这时才发现搞错了。”原来，他们误把“福建浦城”的房间订成“陕西蒲城”，二者仅有一字之差。放下电话，他们赶忙在这以前从未来过的县城到处找宾馆。天上下着雨，找到住处时已是晚上11时。

这一夜，他们仍工作到了天亮。因为，节目和专栏还要如期刊发。

当地驴友主动带路

让志愿小组感到意外的是，无论他们走到哪里，都能遇到超出想象的热情。

“虽然我们只是县级团队，但沿途无论是官方还是民间，都很重视这事。可见大家对徐霞客的认同感。”麻绍勤说，“我们这次重走万里霞客路，可谓一路艰辛，一路受宠。”

在福建南平，志愿小组还意外地结识了几位当地“驴友”。原来，在来南平前，志愿小组成员、宁海资深驴友秦学军在当地的一家户外论坛上发现，有一些南平的“驴友”正筹备一个登山活动。在试着与他们联系后，两位“驴友”第二天就扛着他们的队旗加入了志愿小组的行列，前往茫荡山的“三千八百坎”，当起了向导。

“三千八百坎，坎坎出黄金。”这座山以连绵不绝的台阶而闻名。待下山时，已是晚上8点，志愿者和当地驴友们肚子饿得咕咕直叫，但大家都很开心。

类似的故事不止一处。在江西弋阳的方志敏中学，第二阶段的志愿小组组长、宁海县徐霞客研究会常务理事李明登上了该校“方志敏班”的讲台，向同学们讲述徐霞客的故事、“申遗”的做法，还向同学们征求意见。台下同学认真地听讲，不少同学还做了笔记。

讲座结束后，志愿小组成员拿出了一摞20厘米高的《申遗倡议书》，才刚走到同学附近，就有不少人马上围了上来，争着要，还希望帮他们一起发。“我们都知道徐霞客。”一位同学说。

“争”传单的场面在其他徐霞客游线节点城市也发生过。当他们在广场做宣传时，不少骑自行车经过的人也停下来，看看传单，在横幅上签名，接受采访，有的甚至主动留下联系方式，“要帮忙可以来找我”。

让志愿小组成员感到欣慰的是，不少《徐霞客游记》所记载的遗迹遗址的保护工作正在展开。

福建莆田的九鲤湖就是其中一例。“余意鲤湖之水，历九漈而下，上跻必奇境，遂趋石磴道。”《徐霞客游记》中有近2500字的篇幅描写了九鲤湖的景象，但当志愿者来到当地，并未发现所记载的飞瀑奇观。一问，原来是很早以前，景区附近修了一个水电站。

他们向九鲤湖风景区建设管理委员会表达了这样的担心。九鲤湖风景区建设管理委员会副主任林钟华告诉他们，今年景区附近的水利综合利用工程准备启动，年内完工后就随时可见“之或悬或渟，或翼飞叠注”的飞瀑奇观。志愿者这才放了心。

“在广西上林，我们还看到了两条道路。”水玲玲描绘道，一条是游人走的路，另一条则是古道。在景区，这两条路形成鲜明对比：一边，游人来来往往，络绎不绝；另一边，一块石碑，几堆杂草，周围没有一个人。

“他们说，就是要让一些古道安静地休息，即使是杂草丛生。”水玲玲说，这避免了过度开发，避免产生一种浮躁的心态。

多媒体传播霞客精神

志愿小组第二次穿越之行的终点在云南大理金鸡足山。当年，徐霞客为了对朋友静闻和尚的承诺，背着尸骨不远千里前来送经，甚至在此处抱病修书，成为千古美谈。今天，志愿者们辗转找到了那些记载历史的石碑。

“那一刻，我感到徐霞客是重情重义的人，信守诺言的人。”沈洁说，她对徐霞客的印象一下子变得立体起来，不再是一个抽象的“行者”概念。

秦学军则在题为《常怀感恩之心，善待大自然》的游记中记述了这一段史料。末了，他写道：“不光是僧人，恐怕所有看到这个故事的人，都要为之震撼。那么长的路，那么多风险，徐霞客背负的不再是经书和遗骨，而是对一个朋友的真诚，对其嘱托的信守，以及对信仰的尊崇。或许正是这份赤诚之心，才让徐霞客赢得沿路的信任和帮助，才会走得那么顺利。”

对水玲玲来说，每当走在青苔路上，她能感觉到自己与徐霞客在心灵上重合。“他不是心情好就出去散心，也不知道自己会成为大旅行家。他只是尝试做一件开创性的事情，和我们今天的‘穿越’一样。”她说，沿着徐霞客的足迹穿越，精神上可以摆脱水泥路的束缚。

沿途徐学专家和文化人士的支招，也增加了志愿者对徐霞客的理性认识。麻绍勤告诉记者，尤其是福建武夷山等已申遗成功的节点城市的经验，会对他们推动徐霞客游线申遗大有帮助。“我们更希望，沿线城市可以联合起来，共同为申遗呐喊、出力。这好比是一场波澜壮阔的旅行。”麻绍勤说。

不过，也会有人不理解甚至质疑他们的做法：你们是不是作秀？是不是劳民伤财？这样对“申遗”是不是有帮助呢？

对此，秦学军回应说，这一路并不像大家期盼的诗情画意，也没有游山玩水的闲情逸致。“每一期报道，在弘扬徐霞客精神的同时，也宣传了宁海，也让原先许多人认为我们出去‘很好玩’的想法得到了改变：原来志愿小组是很辛苦，很有压力的。白天赶路、组织活动，晚上写稿、赶做节目。车上写稿记录、策划讨论不足为奇，晚上搞到深夜两三点钟习以为常。”

他还透露了第一次寻访过程中的一个细节：“原来想着，到一个地方有空闲的时候，大家坐在一起可以聊聊天喝喝茶的，然而，茶具放在行李箱里竟然动也没动过。”

“很多人来电说，他们看我们的报道也能感觉到累，不用说我们自己在路上的状况了。”秦学军告诉记者。

除文字和电视报道外，微博也成了志愿小组发布寻访见闻、考证游记史实和传播霞客精神的绝好平台。

志愿小组在广西壮族自治区南宁市上林县寻访时，和当地的徐学研究者一起重访了霞客古道。他们发现，“由于口音关系，徐霞客关于上林的上万字日记里写错了数十个地名”。

麻绍勤有时会在微博上即兴作诗：“西江岸边醉春风，南国肇庆风情浓。千里奔波不言苦，榜样当然霞客公。”

4月29日中午，结束了第一次寻访后回到宁海的沈洁在微博上写道：“我们想唤起的，是更多的人对于霞客游线的关注和保护。我们想看到美丽的自然风光，我们想看到历经沧桑的地貌遗迹，我们想看到每一株花草，每一棵树在清新的空气中对我们微笑。我们不需要太多的人工奢华。我们携手共进，这些遗产属于我们每一个人，而不是某个人某个地方。”

志愿小组成员的微博得到了同行记者和很多网友的转发和评论，甚至还和当前旅游热点话题结合起来。

5月22日，跟随志愿小组寻访的《东南商报》记者朱菽剑在微博上看到中外景区门票价格对比的微博后，专门转发并评论道：“让我回想我刚刚追寻过的徐宏祖，如果他穿越到现今，定会说：途中三劫，尚能为他人所济，今却已难叩名山大川之门，呜呼！”

嘿，沿着徐霞客的足迹穿越，可不只有欢喜，也引人思考呀。

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